{"id":1288,"date":"2019-08-09T18:00:52","date_gmt":"2019-08-09T16:00:52","guid":{"rendered":"https:\/\/lascienceenpassant.com\/?p=1288"},"modified":"2023-01-05T16:41:43","modified_gmt":"2023-01-05T15:41:43","slug":"culture-populaire-pop-vulgarisation-scientifique-film-livre-lecture-video","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.lascienceenpassant.com\/index.php\/2019\/08\/09\/culture-populaire-pop-vulgarisation-scientifique-film-livre-lecture-video\/","title":{"rendered":"La culture populaire : un dispositif de communication scientifique"},"content":{"rendered":"

Ou comment absorber des connaissances sans s’en rendre compte<\/span><\/h1>\n

 <\/p>\n

La culture populaire,<\/strong> un bon vecteur de transmission des connaissances !<\/p>\n

\"Culture<\/p>\n

\u00a9Pxhere<\/em><\/span><\/p>\n

La transmission, la diffusion et la communication<\/strong> autour des sciences sont un enjeu majeur depuis plusieurs ann\u00e9es. En particulier depuis les ann\u00e9es \u201980<\/strong> lorsque Fran\u00e7ois Mitterrand a cherch\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0remettre les sciences en culture\u00a0\u00bb<\/strong> et o\u00f9 la vulgarisation scientifique est devenue une mission officielle<\/strong> des chercheur.se.s.<\/p>\n

Il y a globalement deux fa\u00e7ons de diffuser et de transmettre les sciences\u00a0: la vulgarisation scientifique. <\/strong>Une communication unilat\u00e9rale<\/strong> o\u00f9 l’on diffuse un savoir depuis \u00ab\u00a0un sachant\u00a0\u00bb vers un \u00ab\u00a0non sachant\u00a0\u00bb et la m\u00e9diation scientifique.<\/strong> Une communication bilat\u00e9rale<\/strong> avec des discussions et des \u00e9changes entre des publics et des m\u00e9diateur.trice.s.<\/p>\n

Nous avons d\u00e9j\u00e0 discut\u00e9 de ces deux points dans cet article<\/span><\/a>.<\/strong> Aujourd\u2019hui on va plut\u00f4t s\u2019int\u00e9resser \u00e0 un outil de communication<\/strong> utilis\u00e9 par la communication scientifique : la \u00ab\u00a0culture populaire\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Qu\u2019appelle-t-on \u00ab\u00a0culture populaire\u00a0\u00bb ?<\/strong><\/span><\/h2>\n

\"Culture<\/p>\n

\u00a9 Pxhere<\/em><\/span><\/p>\n

Il serait plus appropri\u00e9 de parler de \u00ab\u00a0popular culture\u00a0\u00bb,<\/strong> plut\u00f4t que de \u00ab\u00a0culture populaire\u00a0\u00bb. En effet, cette derni\u00e8re peut avoir une connotation n\u00e9gative de culture \u00ab\u00a0ouvri\u00e8re\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0populiste\u00a0\u00bb. Donc, qu\u2019il soit bien clair, qu\u2019ici, on parle d\u2019une traduction litt\u00e9rale.<\/strong> On ne met aucune signification cach\u00e9e<\/strong> derri\u00e8re ce terme. La question de savoir si l\u2019utilisation de cette expression est ou non pertinente n\u2019est pas l\u2019objet de cet article (bien que cela puisse \u00eatre un d\u00e9bat passionnant\u00a0!<\/em>).<\/p>\n

La culture populaire<\/strong> peut alors correspondre \u00ab\u00a0\u00e0 un objet qui est compos\u00e9 de l\u2019ensemble des domaines non reconnus, non consacr\u00e9s par la culture universitaire classique,<\/strong> c\u2019est-\u00e0-dire la litt\u00e9rature non litt\u00e9raire, la musique non classique, ou [encore], la bande dessin\u00e9e\u00a0\u00bb (d\u2019apr\u00e8s Jean-Paul Gabilliet dans cet article<\/a><\/strong><\/span><\/em>). C\u2019est un objet qui est facilement accessible \u00e0 tous\u00a0:<\/strong> on peut l\u2019acheter, le lire, le voir au cin\u00e9ma\u2026 Au final, on pourrait presque le d\u00e9finir comme un objet de consommation et de loisir.<\/strong><\/p>\n

Si vous voulez des exemples concrets, la culture populaire peut correspondre aux films plut\u00f4t \u00ab\u00a0grand public\u00a0\u00bb ou type \u00ab\u00a0blockbuster\u00a0\u00bb. Mais, elle peut correspondre aussi dans \u00e0 des romans policiers ou \u00e9sot\u00e9riques, \u00e0 des jeux vid\u00e9os ou m\u00eame, pourquoi pas, \u00e0 des parcs d\u2019attraction. Tous ces exemples deviennent alors ces fameux dispositifs de communication scientifique informelle.<\/strong> Pourquoi communication informelle\u00a0?<\/strong> Parce que l\u2019objectif premier de ces dispositifs n\u2019est pas de transmettre une connaissance, mais plut\u00f4t de divertir.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Un dispositif de transmission de connaissances pertinent ?<\/strong><\/span><\/h2>\n

\"Culture<\/p>\n

\u00a9 Pixabay<\/em><\/span><\/p>\n

Peut-on vraiment transmettre des connaissances sans le \u00ab\u00a0vouloir\u00a0\u00bb\u00a0? La diffusion de savoirs peut-elle \u00eatre un objectif secondaire\u00a0?<\/p>\n

Et bien oui, tout \u00e0 fait\u00a0!<\/strong> C\u2019est l\u00e0 que nous entrons pleinement dans la probl\u00e9matique des sciences et techniques dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/strong> Les sciences sont partout, tout autour de nous,<\/strong> \u00e0 tel point que nous n\u2019y faisons m\u00eame plus attention. Avec cet article, j\u2019ai donc envie de vous ouvrir les yeux sur votre environnement.\u00a0<\/strong>Je veux vous montrer que les sciences sont au c\u0153ur de notre soci\u00e9t\u00e9, jusque dans nos loisirs\u00a0!<\/strong><\/p>\n

De l\u00e0, nous comprenons mieux l\u2019int\u00e9r\u00eat d\u2019utiliser ces loisirs pour diffuser les savoirs.<\/strong> C\u2019est une fa\u00e7on de toucher et d\u2019int\u00e9resser le plus grand nombre de personnes.<\/strong> Et c\u2019est aussi une tr\u00e8s bonne fa\u00e7on d\u2019interroger, de questionner, de lancer des d\u00e9bats ou des alertes<\/strong> sur toutes sortes de controverses scientifiques et techniques.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Culture populaire et controverses \u00e9cologiques<\/strong><\/span><\/h3>\n

Est-ce que vous saviez qu\u2019avec la culture populaire, on pouvait questionner les publics sur des questions environnementales ?<\/strong><\/p>\n

Prenons l\u2019exemple du film \u00ab\u00a0Avatar\u00a0\u00bb de James Cameron,<\/strong> sorti en 2009. Pour faire un r\u00e9sum\u00e9 rapide de l\u2019histoire, nous sommes en 2154, l\u2019humanit\u00e9 a d\u00e9couvert une nouvelle plan\u00e8te habitable, Pandora. Les Terriens ont d\u00e9barqu\u00e9 sur la plan\u00e8te et tentent de la coloniser afin d\u2019exploiter un minerai tr\u00e8s rare susceptible de r\u00e9soudre la crise \u00e9nerg\u00e9tique qui a lieu sur Terre. Seulement, cette plan\u00e8te n\u2019est pas vide ! Bien au contraire, tout un \u00e9cosyst\u00e8me s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 et s\u2019est adapt\u00e9 \u00e0 cette plan\u00e8te. On y trouve notamment les Na\u2019vis. Ce peuple humano\u00efde vit en symbiose avec cette nature et tentent de se d\u00e9fendre face \u00e0 l\u2019invasion militaris\u00e9e des Terriens.<\/p>\n

\"Culture<\/p>\n

Je ne vais pas faire une critique du film ; la question n\u2019est pas de savoir s\u2019il est bien r\u00e9alis\u00e9 ou non, mais plus de voir que sous couvert d\u2019un divertissement et de belles images, le spectateur est questionn\u00e9.<\/strong> Questionn\u00e9 sur la protection de la nature, sur son asservissement et sur son exploitation \u00e0 outrance.<\/strong> Et n\u2019allons pas imaginer que Pandora, c\u2019est tr\u00e8s loin, donc au final, cela ne nous concerne pas, car ce n\u2019est pas du tout le cas\u00a0! Vous avez d\u00e9j\u00e0 vu une mine\u00a0? La derni\u00e8re mine de fer en France a ferm\u00e9 en 1997<\/strong> et \u00e9tait situ\u00e9e dans le d\u00e9partement de la Moselle. Ce n\u2019est pas si vieux.<\/p>\n

Certes, les minerais nous sont tr\u00e8s souvent essentiels, cependant l\u2019exploitation d\u2019une mine a de cons\u00e9quences tr\u00e8s n\u00e9fastes au niveau environnemental<\/strong> avec, par exemple, une d\u00e9gradation des eaux de surface et un impact sur la v\u00e9g\u00e9tation (r\u00e9duction de la photosynth\u00e8se notamment<\/em>). Cependant, il y a \u00e9galement des impacts au niveau sanitaire<\/strong> car la poussi\u00e8re d\u00e9gag\u00e9e par ces mines est la principale cause de maladies pulmonaires, dont la silicose.<\/p>\n

Nous n\u2019avons pas forc\u00e9ment conscience de ces cons\u00e9quences n\u00e9gatives<\/strong> et nous n\u2019y faisons pas forc\u00e9ment attention<\/strong> (surtout qu\u2019il n\u2019y plus d\u2019exploitations mini\u00e8res en France<\/em>). Ce genre de film peut permettre de ramener ces questionnements sur le devant de la sc\u00e8ne<\/strong> et ainsi faire r\u00e9agir les publics.<\/strong>\u00a0Le but \u00e9tant de leur ouvrir les yeux sur l\u2019impact des sciences et technologies sur leur monde.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Culture populaire et controverses bio\u00e9thiques<\/strong><\/span><\/h3>\n

Des controverses bio\u00e9thiques, il y en a pl\u00e9thore ! C\u2019est ce que nous avons pu voir avec les \u00c9tats G\u00e9n\u00e9raux de la Bio\u00e9thique<\/strong> qui ont eu lieu cette ann\u00e9e (le rapport est en ligne d\u2019ailleurs si vous voulez le consulter\u00a0: ici<\/a><\/span><\/strong><\/em>).<\/p>\n

La culture populaire n\u2019a pas attendu ces \u00e9tats g\u00e9n\u00e9raux pour questionner ses publics.<\/strong> Et je dis bien \u00ab\u00a0ses\u00a0\u00bb publics, parce que les questionnements peuvent \u00eatre faits \u00e0 tout \u00e2ge\u00a0!<\/strong><\/p>\n

Prenons en exemple un autre film, \u00ab\u00a0Jurassic Park\u00a0\u00bb.<\/strong> R\u00e9alis\u00e9 par Steven Spielberg et sorti en 1993,<\/strong> le film met en sc\u00e8ne John Hammond qui, gr\u00e2ce \u00e0 des manipulations g\u00e9n\u00e9tiques, parvient \u00e0 faire revivre les dinosaures. Fort de cette prouesse, il veut ouvrir un parc d\u2019attraction pour les exposer au grand public et demande donc l\u2019avis (et l\u2019aval<\/em>) de scientifiques le temps d\u2019un week-end. Bien s\u00fbr, rien ne va se passer comme pr\u00e9vu et plusieurs personnes se retrouveront croqu\u00e9es par un Tyrannosaure ou des v\u00e9lociraptors\u2026<\/p>\n

\"Sciences<\/p>\n

\u00a9 Wikip\u00e9dia Commons<\/em><\/span><\/p>\n

J\u2019adore ce film\u00a0! L\u00e0-encore, il ne s\u2019agira pas de vous en proposer une critique, mais de vous en montrer les prouesses de vulgarisation scientifique<\/strong> qui y sont d\u00e9velopp\u00e9es. D\u2019abord, ce fameux petit dessin anim\u00e9<\/strong> du d\u00e9but du film, cr\u00e9\u00e9 pour expliquer comment ils ont r\u00e9ussi \u00e0 redonner vie aux dinosaures.<\/strong> Ce court-m\u00e9trage est tr\u00e8s bien fait : on y explique ce qu\u2019est l\u2019ADN<\/em>.<\/strong> On y explique comment le sang des dinosaures peut \u00eatre r\u00e9cup\u00e9r\u00e9\u2026<\/strong> Tout cela avec des phrases simples, du vocabulaire accessible \u00e0 tous et des illustrations pertinentes.<\/strong> Bien s\u00fbr, il y a des impr\u00e9cisions, voire m\u00eame des erreurs, mais dans notre<\/strong> r\u00e9alit\u00e9, il n\u2019est pas question (ou pas\u00a0?<\/em>) de pouvoir (vouloir\u00a0?<\/em>) ressusciter les dinosaures. Pourtant, on ne peut qu\u2019appr\u00e9cier cet exercice de vulgarisation\u00a0!<\/strong><\/p>\n

Autre fait notable de ce film, le questionnement \u00e9thique de la renaissance des dinosaures.<\/strong> Ce questionnement sera finalement au c\u0153ur du film. S\u2019agit-il r\u00e9ellement, comme le dit Ian Malcolm, \u00ab\u00a0d\u2019un viol de la nature\u00a0\u00bb ?<\/strong> Est-ce \u00ab\u00a0contre-nature\u00a0\u00bb de vouloir redonner vie \u00e0 une esp\u00e8ce qui, finalement, a eu sa chance\u00a0? La g\u00e9n\u00e9tique aujourd\u2019hui a fait des progr\u00e8s consid\u00e9rables et semble presque sans limites\u2026<\/strong> Une r\u00e9alit\u00e9 dont les citoyens doivent vraiment prendre conscience\u00a0!<\/strong> Ce genre de film peut donc les amener \u00e0 ce questionner<\/strong> et les conduire, en autonomie,<\/strong> \u00e0 la recherche de plus d\u2019informations. Tout ceci afin qu\u2019ils se forgent une opinion scientifiquement \u00e9clair\u00e9e.<\/strong><\/p>\n

Je vous l’ai dit au d\u00e9but de cette sous-partie : \u00e0 chaque \u00e2ge ses questionnements. En effet, certains dessins anim\u00e9s, \u00e0 destination des plus jeunes, n’h\u00e9sitent pas aussi \u00e0 mettre en sc\u00e8ne des d\u00e9bats. C’est notamment le cas avec \u00ab\u00a0Ferdinand\u00a0\u00bb.<\/strong> Ce dessin anim\u00e9, sorti en 2017<\/strong> et r\u00e9alis\u00e9 par Carlos Saldanha, interroge sur un sujet d’actualit\u00e9 plut\u00f4t sensible : les corridas.<\/strong> Pourtant, il ne cherche pas \u00e0 orienter le spectateur,<\/strong> plut\u00f4t \u00e0 susciter des discussions et \u00e0 expliquer au plus jeunes le sujet de la controverse.<\/strong><\/p>\n

\"Sciences<\/p>\n

\u00a9 <\/span>La D\u00e9p\u00eache<\/span><\/a><\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Culture populaire et histoire<\/strong><\/span><\/h3>\n

La culture populaire ne sert pas seulement \u00e0 poser des questions.<\/strong> oC\u2019est aussi un tr\u00e8s bon moyen de transmettre des connaissances,<\/strong> certes scientifiques, mais aussi historiques.<\/p>\n

Je suis actuellement en train de lire plusieurs romans<\/strong> dit \u00ab\u00a0\u00e9sot\u00e9riques\u00a0\u00bb \u00e9crits par James Rollins.<\/strong> Pour le petit apart\u00e9, j\u2019adore\u00a0! Les histoires sont passionnantes et il y a tant de suspens que j\u2019ai beaucoup de mal \u00e0 l\u00e2cher les livres, mais il faut bien si je veux pouvoir vous proposer un article\u00a0!<\/p>\n

James Rollins n\u2019est pas du tout historien au d\u00e9part, au contraire, il \u00e9tait v\u00e9t\u00e9rinaire. Pourtant ces romans proposent toujours une incursion dans les secrets de l\u2019histoire<\/strong> (grecque, moyen\u00e2geuse, nazie<\/em>). Ce qui me parle beaucoup, c\u2019est qu\u2019il y ajoute des sciences et des techniques qui ont marqu\u00e9es ces \u00e9poques.<\/strong> Il permet donc cette fameuse mise en culture des sciences en les repla\u00e7ant dans un contexte historique, voire social.<\/strong> Bien s\u00fbr, il y a beaucoup de fiction, mais les connaissances que l\u2019auteur transmet \u00e0 travers ces histoires sont largement document\u00e9es.<\/strong><\/p>\n

Et c\u2019est donc l\u00e0 tout l\u2019art de la culture populaire comme dispositif de transmission de connaissances. Nous sommes pris dans l\u2019histoire. Nous tournons les pages presque fr\u00e9n\u00e9tiquement et nous absorbons sans nous en rendre compte des connaissances.<\/strong> Des connaissances sur les OGM<\/em>, la physique quantique ou encore l\u2019autisme et la g\u00e9n\u00e9tique, sans parler des r\u00e9f\u00e9rences historiques.<\/strong> Dans cette collection, je vous conseillerai donc tout particuli\u00e8rement \u00ab\u00a0La Bible de Charles Darwin\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0Le Dernier Oracle\u00a0\u00bb<\/strong> ou encore \u00ab\u00a0La Cl\u00e9 de l\u2019Apocalypse\u00a0\u00bb.<\/strong><\/p>\n

\"Sciences<\/p>\n

\u00a9 Wikip\u00e9dia Commons<\/em><\/span><\/p>\n

Un autre exemple, que je me contenterai juste de citer, vient d’un jeu vid\u00e9o.<\/strong> Est-ce que vous connaissez la saga des \u00ab\u00a0Assassin’s Creed\u00a0\u00bb ?<\/strong> Un personnage qui vit diverses aventures dans des univers historiques diff\u00e9rents. Le dernier opus, Ubisoft a d\u00e9cid\u00e9 de le placer en \u00c9gypte antique.<\/strong> Le but poursuivi par l’entreprise \u00e9tait de casser les clich\u00e9s, \u00ab\u00a0tout en restant dans le cadre d’une fiction qui soit prenante et int\u00e9ressante \u00e0 jouer\u00a0\u00bb. Bien qu’ils aient quand m\u00eame pris certaines libert\u00e9s, le joueur peut acqu\u00e9rir plusieurs connaissances.<\/strong> Toujours, sans vraiment s’en rendre compte.<\/p>\n

 <\/p>\n

Passer d\u2019un spectateur passif \u00e0 un citoyen curieux et averti<\/span>
\n<\/strong><\/h2>\n

Cet article ne se veut, bien s\u00fbr, en rien exhaustif et je pourrai vous proposer encore \u00e9norm\u00e9ment d\u2019exemples. Comme la saga \u00ab\u00a0Star Wars\u00a0\u00bb,<\/strong> mais l\u00e0 je vais laisser la parole \u00e0 Roland Lehoucq.<\/strong> Ce brillant astrophysicien au CEA<\/em> et enseignant \u00e0 l\u2019\u00e9cole Polytechnique et \u00e0 Sciences Po. Il a notamment \u00e9crit un livre. \u00ab\u00a0Faire des sciences avec Star Wars\u00a0\u00bb <\/strong>permet de d\u00e9cortiquer l\u2019univers de la saga avec nos connaissances actuelles.<\/strong> Rien qu\u2019avec la sc\u00e8ne de l\u2019\u00e9pisode V<\/strong> o\u00f9 Luke est en \u00e9quilibre sur un bras avec Yoda perch\u00e9 sur un de ses pieds, il peut faire de la science pendant pr\u00e8s de 20 minutes\u2026<\/p>\n

Cet article n\u2019avait donc pas vocation \u00e0 \u00eatre un catalogue d\u2019exemples. C’\u00e9tait plut\u00f4t une sorte de \u00ab\u00a0guide\u00a0\u00bb<\/strong> pour vous faire prendre conscience que oui, les sciences sont partout, m\u00eame dans nos loisirs, dans notre culture.<\/strong> Finalement, il n\u2019y a qu\u2019\u00e0 ouvrir les yeux<\/strong> et ne pas \u00eatre simple spectateur passif. C\u2019est aussi l\u00e0 que r\u00e9side la force de la culture populaire. Elle est une aide pour d\u00e9velopper et affuter l\u2019esprit critique.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Que pensez-vous de la culture populaire ? Peut-elle aider \u00e0 transmettre des savoirs ? Avez-vous d’autres exemples pertinents issus de la culture populaire ?<\/span><\/h2>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ou comment absorber des connaissances sans s’en rendre compte   La culture populaire, un bon vecteur de transmission des connaissances ! \u00a9Pxhere La transmission, la diffusion et la communication autour des sciences sont un enjeu majeur depuis plusieurs ann\u00e9es. En particulier depuis les ann\u00e9es \u201980 lorsque Fran\u00e7ois Mitterrand a cherch\u00e9 \u00e0 \u00ab\u00a0remettre les sciences en … 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